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城鄉建設和居住正義迷思

文/住展雜誌

俗話說,牆倒眾人推。世人趨炎附勢十分常見,對於犯衰者也不吝落井下石。股市、房市的分析和報導,更一貫如此。當台積電衝破六百元,金光閃閃;跌破三百八時,黑氣高照。媒體競相危言聳聽,嚇跑恁多股民。而近時房市低迷,房價更被打得狼狽不堪,成天有人出來唱衰。

從往例來看,市況浮沉上下,不足為奇。此事人人皆知,卻仍不免為眼前情勢所惑;投機心理使然,或許可以解釋。唯就置產自住者觀之,當買即買,未來房價如何,不在考量之內。多數家庭一住幾十年,曾經歷房價漲漲跌跌,亦不為所動。像北市大安區老業主多,即為寫照。

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所言安居、樂業,係指「即住之,則安之」,除非火災、震災,屋毀不堪住,否則安土重遷,仍至成為釘子戶。這樣的情形,處處可見。而樂業者亦如是,其從事之行業如何旺衰冷熱,亦始終不改行。這類族群,亦極普遍。

老子曰,甘其食,美其服,安其居,樂其俗。這樣的族群,乃社會安定的力量。至於竄上竄下,衝鋒創新之族群,則為社會進步的動能。穿插在其間的游動族群,或為助力,或為阻力;長久以來,各國族城邦的發展,即循此形態演進。

年代推移,城鄉發展腳步參差,貧富榮枯自然顯現。於是整體面貌隨著時日而變異,包括市容景觀、人口流動,以及品味風尚趨向等等。究其實際,多半係由前述具衝創能量者所引領。換言之,人類文明有進境,乃拜少數精英所賜,大眾只能跟從或不得不跟從。

從現實生活觀察,個人的社會定位,可自許多角度來認定。譬如開進口超跑或高價車,對照國民車主、機車族等等,偷計算別人身價。當然,住帝寶之類豪宅,或高檔住宅區段居者,其身家資產更難相比。

但從人品、學問、藝文造詣方面,亦能制定另一套標準,藉以衡量大眾心目中形象的質感。當貧富不再是世俗成就唯一鑑別尺度時,才算是文明理性的世代。否則,終身低薪的勞動階級,畢生掙扎於衣食之間,豈非白活了!

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由是觀之,租屋買屋,持股空手,富裕清貧,高位低職,都不必特別掛在心頭。否則比上比下,徒增煩惱。房市浮沉,看多看空,等閒視之。乃至打房與否,也不在意。這樣子,就很好過日了。

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